1667 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْري ( 2 ) ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صالح ، عن عبد الرحمن بْنِ جُبَير ، عَنْ عُقْبة بْنِ عامر ؛ قال : سألتُ النبيَّ ( ص ) عَنِ المعوِّذتَيْنِ ؟ فَقِيلَ لأَبِي : إنَّ أَبَا زُرْعَةَ قَالَ : هَذَا خطأٌ ؟ قَالَ أَبِي : الَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ لَيْسَ بِخَطَأٍ ( 3 ) ، وكنتُ أَرَى قَبْلَ ذَلِكَ ( 4 ) أَنَّهُ خطأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : معاويةُ بْنُ صَالِحٍ ( 5 ) ، عَنِ الْعَلاءِ بن الحارث ، عن

--> ( 1 ) انظر المسألة الآتية برقم ( 1718 ) . ( 2 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه . لكن أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف ( 30201 ) ، والنسائي في " سننه " ( 952 و 5434 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 536 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 240 و 567 ) . ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه أبو زرعة الدمشقي في " تاريخه " ( 1311 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 1734 ) . ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في " السنن " ( 2 / 394 ) ؛ جميعهم من طريق سُفْيَانُ الثَّوري ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صالح ، عن عبد الرحمن بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أبيه ، عن عقبة ، به هكذا بزيادة : « عن أبيه » التي يظهر أنها سقطت من هذا الموضع . ( 3 ) قوله : « بخطأ » سقط من ( ف ) . ( 4 ) قوله : « ذلك » ليس في ( ت ) و ( ف ) و ( ك ) . ( 5 ) رواه عن معاوية بن صالح على هذا الوجه جماعةٌ إلا أنهم جميعًا جعلوه من حديث عقبة بن عامر ، لا من حديث معاوية : منهم : عبد الرحمن بن مهدي ، وروايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 153 رقم 17392 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 535 ) من طريق عبد الله بن هاشم ، كلاهما ( أحمد وعبد الله ) عنه ، به . وخالفهما محمد بن بشار فرواه عن ابن مهدي ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عن عقبة ، به . أخرجه النسائي في " سننه " ( 5435 ) . ومنهم : زيد بن الحباب ، وروايته أخرجها الإمام أحمد أيضًا ( 4 / 149 - 150 رقم 17350 ) ، وابن خزيمة ( 535 ) ، والبيهقي في " السنن " ( 2 / 394 ) . وجاء عند البيهقي : العلاء بن كثير بدل : العلاء بن الحارث . ومنهم : عبد الله بن وَهْب ، وروايته أخرجها أبو داود في " سننه " ( 1462 ) ، والنسائي ( 5436 ) . ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في " السنن " ( 2 / 394 ) . ومنهم : عبد الله بن صالح ، وروايته أخرجها أبو زرعة الدمشقي في " تاريخه " ( 1312 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 17 / 334 - 335 رقم 926 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 1987 ) . ومنهم : أسد بن موسى ، وروايته أخرجها الطبراني في " الكبير " ( 17 / 334 - 335 رقم 926 ) . وأخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 144 رقم 17296 ) ، وابن الضريس في " فضائل القرآن " ( 289 ) ، والنسائي في " سننه " ( 5437 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 1736 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " = = ( 534 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 124 و 125 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 17 / 335 رقم 928 ) من طريق عبد الرحمن بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ القاسم أبي عبد الرحمن ، عن عقبة ؛ بسبب انتقال بصر الناسخ . وأخرجه أحمد أيضًا ( 4 / 144 رقم 17299 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 814 ) من طريق قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عقبة ، به .